十五辕门学控弦释义


【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。

【辕门】古代帝王巡狩、田猎的止宿处,以车为藩;出入之处,仰起两车,车辕相向以表示门,称辕门。《周礼·天官·掌舍》:“设车宫、辕门。”郑玄注:“谓王行止宿阻险之处,备非常。次车以为藩,则仰车以其辕表门。”2.领兵将帅的营门。《六韬·分合》:“大将设营而陈,立表辕门。”《史记·项羽本纪》:“於是已破秦军,项羽召见诸侯将入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。”唐欧阳詹《许州送张中丞出临颍镇》诗:“心诵《阴符》口不言,风驱千骑出辕门。”清孔尚任《桃花扇·抚兵》:“辕门之外,何人喧譁?”3.地方高级官署的外门。《古今小说·沉小霞

【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。又學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。又叶後

【控弦】1.拉弓;持弓。《史记·匈奴列传》:“是时汉兵与项羽相距,中国罢於兵革,以故冒顿得自彊,控弦之士三十餘万。”唐崔元翰《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》:“饮羽连百中,控弦踰六钧。”元马致远《汉宫秋》楔子:“当秦汉交兵之时,中原有事,俺国强盛,有控弦甲士百万。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙三年》:“邦彦至金,金人拒不纳。既旬餘,乃命引见,夹道皆控弦露刃之士,邦彦大怖,不能措一词而出。”2.借指士兵。汉贾谊《新书·匈奴》:“窃料匈奴控弦大率六万骑。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“部落之民,控弦十万。”唐