【式】《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音識。《說文》法也。《韻會》爲法也。《書·說命》百官承式。《微子之命》萬邦作式。《詩·大雅》式是南邦。又《韻會》取法也。《詩·大雅》古訓是式。《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。又《廣韻》用也。《詩·大雅》維此良人，作爲式穀。《箋》式，用也。賢者在位，則用其善道。又《廣韻》度也。《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。《註》式謂用財之節度。又《增韻》制也。《前漢·宣帝紀》樞機周密，品式備具。又《增韻》也。又車前木也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉

【尊】《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，音遵。《說文》高稱也。《廣韻》重也，貴也，君父之稱也。《易·繫辭》天尊地，乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。又敬也。《禮·曲禮》禮者，自而尊人。雖負販者，必有尊也。又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。又叶將鄰切，音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王尊。又叶此

【前志】1.前人的记述。《左传·成公十五年》：“子臧辞曰：前志有之曰：‘圣达节，次守节，下失节。’”《国语·晋语六》：“夫成子导前志以佐先君。”三国魏曹植《学官颂》：“由也务学，名在前志；宰予昼寝，粪土作诫；过庭子弟，《诗》《礼》明记。”2.往昔的志向。唐李白《颍阳别元丹邱之淮阴》诗：“前志庶不易，远途期所遵。”唐许浑《寄契盈上人》诗：“婚嫁乖前志，功名异夙心。”3.前人的志向。《三国志·魏志·管宁传》：“非所以奉遵明训，继成前志也。”宋苏辙《陈述古舍人辞庙文》：“慨然顾瞻，思继前志。”