【首路】上路出发。三国蜀诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“今旍麾首路，其所经至，亦不欲穷兵极武。”唐颜真卿《项王碑阴述》：“剋期首路，竟陵是諗。”清顾炎武《与颜修来手札》：“去秋得接光尘，恨首路匆匆，未获信宿之留，以聆微言而商大业。”2.犹路途。唐杨巨源《怀德抒情寄上信州座主》诗：“幢盖全家去，琴书首路随。”清恽敬《答姚秋农书》：“得沙井、建昌两书，知首路平安，幸甚。”

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【竹符】使符”的省称。《后汉书·百官志三》：“尚符璽郎中四人。本注曰：旧二人在中，主璽及虎符、竹符之半者。”2.泛指地方长官印符。唐权德舆《送孔江州》诗：“才子厌兰省，邦君荣竹符。”宋苏轼《皇兄令史赠博州防御使傅平侯制》：“故具官令史，端厚有常，靖恭寡过，生不勒於保傅，没见思於族姻，宜分竹符，就赐茅社。”清曹寅《书院瓶中杏花将残漫赠三绝句》之二：“慧色为谁延一日，竹符新调锡山泉。”参见“竹使符”。