兽炭香红漫应时释义


【兽炭】做成兽形的炭。亦泛指炭或炭火。《晋书·外戚传·羊琇》:“琇性豪侈,费用无復齐限,而屑炭和作兽形以温酒,洛下豪贵咸竞效之。”唐张南史《雪》诗:“千门万户皆静,兽炭皮裘自热。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“王孙綺席倒金尊,美女红炉添兽炭。”郁达夫《寂感》诗之一:“朔风凛冽夜沉沉,兽炭书灯识此心。”

【香红】指花。唐顾况《春怀》诗:“园鶯啼已倦,树树陨香红。”唐温庭筠《菩萨蛮》词:“双鬢隔香红,玉釵头上风。”

【漫应】。清王士禛《池北偶谈·谈异七·女侠》:“试问何人,停骑漫应曰:‘不知何许人。’”清蒲松龄《聊斋志异·霍女》:“女自与榜人妇言之,妇目黄,黄漫应焉。”鲁迅《<伪自由书>前记》:“对于达夫先生的嘱咐,我是常常‘漫应之曰:那是可以的’的。”

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜