【书丹】，先用朱笔在石上写所要刻的文字，称“书丹”。后泛指书写碑志。《后汉书·蔡邕传》：“﹝熹平四年﹞奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹於碑，使工鐫刻，立於太学门外。”宋王安石《长安县太君王氏墓志》：“兄安石为誌如此，弟安上书丹。”《醒世姻缘传》第十八回：“晁源也便日逐料理出丧的事体，备了一分表礼，三十两书仪，要求胡翰林的墓誌，陈布政的书丹，姜副使的篆盖，俱收了礼，应允了。”

【隶】《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切，音代。《說文》及也。从又，从尾省。又，持尾者，从後及之也。《玉篇》亦作逮。《集韻》或作。又《廣韻》《集韻》《韻會》羊至切《正韻》以智切，音肄。義同。又《廣韻》本也。又《集韻》神至切，音示。《方言》餘也，秦晉之閒曰隶。○按今《揚子·方言》本作。又《集韻》徒對切，音隊。从後及之也。又一曰與也。又大計切。音第。狐子也。○按《爾雅·釋獸》貍子。《釋文》音曳，《集韻》作隶，音大計切，未知何據。又蕩亥切，音殆。與迨逮同。（隸）《唐韻》《集韻》郞計切，音麗。《說文》附著也。《後漢·馮異傳》

【尤】〔古文〕怣《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切，音郵。《說文》尤，異也。从乙又聲。《徐曰》乙欲出而見閡，則顯其尤異者也。《司馬相如·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。《註》尤，異也。一曰甚也，過也。又《廣韻》怨也。《詩·鄘風》許人尤之，衆稚且狂。《左傳·僖二十四年》尤而效之，罪又甚焉。又最也。《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。《註》言於人物之中稱之爲最。又蚩尤，黃帝臣。帝與戰於涿鹿，殺之。今畫其形於旗上，名蚩尤旗。又彗星亦名蚩尤旗。又姑尤，齊東界二水名。《左傳·昭二十年》聊攝以東，姑尤以西。又姓。

【精】《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音晶。《說文》擇也。《廣韻》熟也，細也，專一也。《書·大禹謨》惟精惟一。《易·繫辭》精義入神以致用也。又密也。《公羊傳·莊十年》觕者曰侵，精者曰伐。《註》精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。又靈也，眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。《疏》隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精，月者隂精。又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精：木精曰歲星，火