【孰】《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切，音淑。《說文》食飪也。本作，隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。又歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊，五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。又《爾雅·釋訓》孰，誰也。《楚辭·天問》圓則九重，孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是，孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍，孰與秦王。又《正韻》何也。《論語》是可忍也，孰不可忍也。又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》

【刀匕】匙。食具。《礼记·檀弓下》：“蕢也，宰夫也，非刀匕是共，又敢与知防，是以饮之也。”宋陆游《菖蒲》诗之一：“仙人教我服，刀匕蠲百疾。”鲁迅《故事新编·非攻》：“公输般独自喝着酒，看见客人不大动刀匕，过意不去，只好劝他吃辣椒。”典

【精巧】。南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》：“是以言对为美，贵在精巧；事对所先，务在允当。”宋孟元老《东京梦华录·驾幸临水殿观争标锡宴》：“又有飞鱼船二隻，綵画间金，最为精巧。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“见其綉製精巧，询为己作，始知其慧心不仅在笔墨也。”郭沫若《蔡文姬》第四幕：“这些诗句多么精巧，多么和谐呵！”