【淑】《唐韻》殊六切，音孰。《說文》淸湛也。又《爾雅·釋詁》淑，善也。《詩·曹風》淑人君子。又《集韻》昌六切，音俶。淑沑，水貌。又與俶通。《儀禮·聘禮》俶獻無常數。《註》古文俶作淑。

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【流莺】亦作“流鸎”。即莺。流，谓其鸣声婉转。南朝梁沉约《八咏诗·会圃临东风》：“舞春雪，襍流鶯。”宋晏殊《酒泉子》词：“春色初来，徧拆红芳千万树，流鸎粉蝶鬭翻飞。”明谢谠《四喜记·冰壶重会》：“春昼日迟迟，朝罢身无事，流鶯百囀度高枝，不觉添诗思。”清龚自珍《高阳台》词：“问春人，知否园亭，啼徧流鶯。”