【四民】旧称士、农、工、商为四民。《书·周官》：“司空掌邦土，居四民，时地利。”蔡沉集传：“冬官，卿，主国邦土，以居士、农、工、商四民。”《穀梁传·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”《汉书·食货志上》：“士、农、工、商，四民有业：学以居位曰士，闢士殖穀曰农，作巧成器曰工，通财鬻货曰商。”宋叶适《留耕堂记》：“四民百艺，朝营暮逐，各竞其力，各私其求。”

【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：

【率遵】《三国志·蜀志·后主传》：“开国胙土，率遵旧

【轨度】1.使之合于轨范法度。《左传·襄公二十一年》：“轨度其信，可明徵也。”杨伯峻注：“轨度作动词，纳之於轨范也。”2.规范法度。《吕氏春秋·古乐》：“不用轨度，天下患之。”晋袁宏《三国名臣序赞》：“恂恂德心，汪汪轨度。”明唐顺之《请皇太子受朝疏》：“太子既立，则有临蒞之位，有朝会之仪，所以萃人心，昭轨度也。”章炳麟《说物》：“君子言不过辞，动不过则，谓有轨度，不可逾也。”3.指天体运行的轨道和角度。《史记·太史公自序》：“比集论其行事，验于轨度以次，作《天官书》第五。”清薛福成《庸盦笔记·史料二·星变奇验》：