【睢】《唐韻》許惟切《集韻》呼維切，音倠。《說文》仰目也。《聲類》大視也。《前漢·五行志》萬眾睢睢，驚怪連日。《註》仰目視貌。又睢盱，詳盱字註。又恣睢，恣意怒視也。《史記·伯夷傳》暴戾恣睢。《註》睢，仰目怒貌。又《禮書》暴慢恣睢。《註》恣睢，猶毀訾也。《後漢·崔駰傳》羿浞狂以恣睢。《註》自用之貌。又《韻會小補》睢音雖。又《廣韻》許規切《集韻》《韻會》翾規切《正韻》翾圭切，音。又《廣韻》香季切《集韻》《韻會》《正韻》香萃切，倠去聲。義同。又《集韻》翾畦切，音近醯。睢睢，元氣貌。又《廣韻》息遺切《集韻》《韻會》《正

【阳】與陽同。見《字彙補》字註。（陽）〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音羊。《玉篇》營天功，明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯，匪陽不晞。《傳》陽，日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽，入帝宮。《註》積陽爲天，天有九重，故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月

【惜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切，音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。又叶息約切，音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【陷】《唐韻》戸韽切《集韻》《韻會》《正韻》乎韽切，音。《說文》高下也。一曰陊也。《玉篇》墜入地也，沒也，隤也。《易·需彖》剛健而不陷。《史記·灌夫傳》戰常陷堅。又《魯語》子服景伯戒宰人曰：陷而入於恭。《註》猶失過也。　《玉篇》亦作錎。《集韻》同埳。《篇海》亦作。

【忠臣】忠于君主的官吏。《国语·越语下》：“﹝吴王﹞信谗喜优，憎辅远弼，圣人不出，忠臣解骨。”唐杜甫《秦州见敕目薛毕迁官》诗：“忠臣词愤激，烈士涕飘零。”明郎瑛《七修类稿·国事八·南都二墓》：“吾夫为国死，为忠臣；吾子为父死，为孝子。天下妇人好夫好子，无出我右。”洪深《赵阎王》第一节第一幕：“咱这去，本也不是做忠臣充孝子去的！”