素罗衣裳濯瑶水释义


【素罗】指如白色纱罗之纹痕。晋郭璞《建木赞》:“皮如蛇缨,叶有素罗。”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“猛然见了把头低,长吁气,推整素罗衣。”《花月痕》第十五回:“荷生也不晓得是什么,接过手轻飘飘,将手一捏,觉鬆鬆的,便拆开封皮,见是一块素罗,像是帕子。”

【衣裳】1.古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。《诗·齐风·东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。”毛传:“上曰衣,下曰裳。”《陈书·沉众传》:“其自奉养甚薄,每於朝会之中,衣裳破裂,或躬提冠屨。”明田艺蘅《留青日札·妇衣》:“妇人之服不殊,谓衣裳,上下同色也。今惟越人服青为然。”曹禺《北京人》第一幕:“她不肯涂红抹粉,也不愿穿鲜艳的衣裳。”2.《易·繫辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”后因以借指圣贤的君主。汉焦赣《易林·坤之讼》:“天之德室,温仁受福,衣裳所在,凶恶不起。”3.代称达官贵人或儒雅

【濯】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直角切,音濁。《說文》也。《詩·大雅》可以濯罍。《傳》濯,滌也。《儀禮·特牲饋食禮》反告濯具。《註》濯,漑也。又洗心亦曰洒濯。《左傳·襄二十一年》洒濯其心。又《爾雅·釋詁》濯,大也。《詩·大雅》王公伊濯。又光明也。《詩·大雅》鉤膺濯濯。又《博雅》濯濯,肥也。一曰娛遊也。《詩·大雅》麀鹿濯濯。又山無草木之貌。《孟子》是以若彼濯濯也。又飮也。《禮·少儀疏》將飮之,而跪之,曰賜濯。濯,猶飮也。又湖名。《廣輿記》濯湖,在江西瑞州府新昌縣。又《集韻》式灼切,音爍。水貌。又《廣韻》《集

【瑶水】即瑶池。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“至如夏后两龙,载驱璿臺之上;穆满八骏,如舞瑶水之阴。”刘良注:“瑶水,瑶池也。”北周庾信《道士步虚词》:“停鸞讌瑶水,归路上鸿天。”唐李白《古风》之四三:“瑶水闻遗歌,玉杯竟空言。”宋徐积《管春风》诗:“春风消息苦不远,瑶臺、瑶水冰霜浅。”参见“瑶池”。2.形容冰雪覆盖的河流。唐许浑《玩残雪寄江南尹刘大夫》诗:“素质添瑶水,清光散玉峯。”典