【孙枝】从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引汉应劭《风俗通》：“梧桐生於嶧山阳巖石之上，採东南孙枝为琴，声甚清雅。”《古文苑·沉约＜箎＞诗》：“江南簫产地，妙响发孙枝。”章樵注：“诗言江南之地，产竹多良，可为乐器，孙枝又其特异者也。”唐元稹《桐花诗》序：“及今六年，詔许西归，去时桐树上孙枝已拱矣。”宋苏轼《次韵子由送千之侄》诗：“江上松楠深復深，满山风雨作龙吟。年来老干都生菌，下有孙枝欲出林。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“﹝潭柘寺﹞有银杏一株，大合抱。圣祖临幸寺中，树发孙枝一。高宗再幸，又发孙枝一。”2.喻

【觅】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫狄切，銘入聲。《廣韻》求也。《魏志·管輅傳》覓索餘光。《晉書·武帝紀》是猶欲登山者，涉舟航而覓路。又《唐書·南蠻傳》南詔以貝十六枚爲一覓。又《宋史·眞宗紀》祥符三年，以西凉府覓諾族瘴疫，賜藥。　《正字通》从爪从見。俗作覔。非。《字彙補》一作。《集韻》本作覛，亦書作，或作眽，非。

【郎主】1.旧时奴婢对主人的称呼。《宋书·王弘传》：“奴客与符伍交接，有所隐蔽，可以得知，是以罪及奴客。自是客身犯愆，非代郎主受罪也。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“续《西厢》者之才，去作《西厢》者止争一间……以彼之才，较之作《南西厢》者，岂特奴婢之于郎主，直帝王之视乞丐。”2.旧时妻妾对夫主的称呼。唐李贺《江楼曲》：“萧骚浪白云差池，黄粉油衫寄郎主。”清厉鹗《悼亡姬》诗之八：“郎主年年耐薄游，片帆望尽海西头。”3.历史上北方少数民族称君主。宋范成大《题张戡蕃马射猎图》诗：“阴山磧中射生虏，马逐箭飞如脱兔。