夙昔谅合簪释义


【夙昔】。《文选·<古乐府·饮马长城窟行>》:“远道不可思,夙昔梦见之。”李善注引《广雅》:“昔,夜也。”南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗:“良辰竟何许,夙昔梦佳期。”按,夙,一本作“宿”。2.泛指昔时,往日。汉桓宽《盐铁论·箴石》:“故言可述,行可则。此有司夙昔所愿覩也。”唐权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗:“远郊有灵峯,夙昔栖真仙。”明方孝孺《与郑叔度书》之八:“离居日久,病身不能动,求如夙昔相聚讲习之乐,寧可得耶!”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几,大都萍水偶逢

【谅】《唐韻》《集韻》《韻會》力讓切。《正韻》力仗切,良去聲。《說文》信也。《詩·小雅》諒不我知。《鄭箋》信也。《朱傳》誠也。《禮·內則》請肄諒。《註》言語信實也。又小信也。《論語》豈若匹夫匹婦之爲諒也。又《揚子·方言》愋諒,知也。《廣雅》哲也。《玉篇》相也,助也。《廣韻》佐也。《正韻》照察也。又蠻州名。《唐書·地理志》嶺南道有諒州。又姓。諒毅,見《戰國策》。諒輔,見《後漢·獨行傳》。又《集韻》或作亮。《爾雅·釋詁》亮,信也。《疏》方言云:衆信曰諒。周南、召南、衞之語也。《詩·鄘風》不諒人只。《傳》諒,信也。本

【合簪】犹同僚。簪,簪缨,古代官吏的冠饰。明王錂《春芜记·忤奸》:“况復是同袍合簪,又何妨语言廝挺。”