太守恻然呼健儿释义


【太】《集韻》他蓋切,音汰。與大泰同。《說文》滑也。一曰大也,通也。○按經史太字俱作大。如大極、大初、大素、大室、大、大廟、大學及官名大師、大宰之類。又作泰,如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰,避家諱,攺从太。毛氏韻增,經史古太字無點,後人加點以別小大之大,非。《字彙》引之,失考。又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。又叶力至切,音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居,靜以養智。冬雪春雨,其多已太。又《集韻》他達切,音獺。太末,漢縣名。在會稽西南。 亦作太。

【守】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音首。《說文》守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。《玉篇》收也,視也,護也。《易·繫辭》何以守位,曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。又《廣韻》主守也。《左傳·昭二十年》晏子云:山林之木,衡鹿守之。澤之萑蒲,舟鮫守之。藪之薪蒸,虞守之。海之鹽蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韻》攻守也。《易·坎卦》王公設險,以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切,音獸。《增韻》守之也,所守也,爲

【恻然】哀怜貌;悲伤貌。南朝宋周朗《报羊希书》:“今天子……惻然动仁,欲使餘氓被惠。”明张居正《乞宥言官疏》:“臣观臺疏中,尚有垂白父母在家,臣实惻然怜之。”朱自清《儿女》:“下车时,看着他的害怕与累赘,很觉恻然。”

【呼】〔古文〕戲《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切,音虍。《說文》外息也。《韻會》出息爲呼,入息爲吸。又《廣韻》喚也。又《集韻》嗚呼,歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。又通作乎。《詩·大雅》於乎小子。又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先,又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏。《註》師古曰:卽今鮮姓呼延者是也。又呼沱,水名。《戰國策》南有呼沱易水。又草名。《爾雅·釋草》蓫薚,馬尾。《疏》蔏,一名夜呼。又《集韻》虛交切,音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。又《禮

【健儿】1.勇士;壮士。《乐府诗集·横吹曲辞五·折杨柳歌辞》:“健儿须快马,快马须健儿。”《周书·杨忠传》:“达奚武自是天下健儿,今日服矣。”元杨景贤《西游记》第二本第五出:“求法语的挨着咨次,都是骏马雕鞍的健儿。”鲁迅《悼杨铨》诗:“何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。”如:空军健儿;排球健儿。2.军卒;士兵。《三国志·吴志·甘宁传》:“寧虽麤猛好杀,然开爽有计略,轻财敬士,能厚养健儿,健儿亦乐为用命。”唐杜甫《草堂》诗:“天下尚未寧,健儿胜腐儒。”明王廷相《赭袍将军谣》:“万寿山前擂大鼓,赭袍将军号威武,三边健儿