檀槽初抱更安详释义


【檀槽】檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。亦指琵琶等乐器。唐李贺《感春》诗:“胡琴今日恨,急语向檀槽。”王琦汇解:“唐人所谓胡琴,应是五弦琵琶耳。檀槽,谓以紫檀木为琵琶槽。”宋张先《西江月》词:“体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详,立向尊前一行。”清钱谦益《吴门寄陆仲谋大参》诗:“檀槽奏罢翻新曲,樺烛烧残覆旧棋。”郑泽《有寄》诗:“与君同唱《江南好》,多恐檀槽未断肠。”

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切,袍上聲。懷也。《說文》袌,俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞,大連抱。夸條直暢,實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切,音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊,步侯切,或从包作抱,徐鉉曰:今作薄報切,以爲懷袌字,非是。廣韻,集韻去聲止有袌菢,而無抱。《正字通》云:懷袌之袌亦作抱,轉爲去聲,卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切,讀从去聲亦可,義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【安详】1.稳重,从容。汉蔡邕《荐边文礼书》:“口辩辞长,而节之以礼度。安详审固,守持内定。”唐玄奘《大唐西域记·媻罗痆斯国》:“安详前进,导彼五人。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“近因小女出阁,预置媵婢月香。见其颜色端丽,举止安详,心窃异之。”吴玉章《辛亥革命》十四:“只剩下那个箱子,由一个日本人看守着。陈策装做很安详的样子,径直走到他的跟前,和颜悦色地同他交涉。”2.宁静;平静。浩然《艳阳天》第二七章:“夏夜的野外,安详又清爽。”陈残云《山谷风烟》第二八章:“哭过以后,她舒了一股抑压着的闷气,心情似乎舒畅