【韬略】1.古代兵书《六韬》、《三略》的并称。泛指兵书。唐张说《河西节度副大使安公碑铭》：“幼聚童儿，必为军阵之戏；长交英俊，唯谈韜略之书。”宋孙光宪《北梦琐言》卷十四：“唐自大中已来，以兵为戏者久矣。廊庙之上，耻言韜略。”严复《救亡决论》：“中国武夫识字，所恃为韜略者，不逾此种。”2.借指谋略，计谋。《旧唐书·越王係传》：“越王係幼禀异操，夙怀韜略，负东平之文学，藴任城之智勇。”《水浒传》第七六回：“枢相素读兵书，深知韜略。”郭澄清《大刀记》开篇三：“常明义有点韬略，是佃户当中的‘军师’，经常琢磨些对付白眼狼的

【双全】两方面俱完备。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“《春秋》褒贬例，名器重双全。”唐张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射》：“探幽皆一絶，选胜又双全。”《儿女英雄传》第九回：“这等才貌双全的一个安公子，他还恐怕我有个不愿意。”

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。又獨，獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先