【天产】指动物，如六畜之类。《周礼·春官·大宗伯》：“以天产作阴德，以中礼防之；以地产作阳德，以和乐防之。”郑玄注：“天产者动物，谓六牲之属；地产者植物，谓九穀之属。”2.天然出产；天然产物。《礼记·郊特牲》：“醯醢之美，而煎盐之尚，贵天产也。”唐张馀庆《青玉案赋》：“青莹自乎天产，追琢资于匠人。”宋何薳《春渚纪闻·丁晋公石子砚》：“相传天产至珍，滋荫此潭，以孕崖石，散为文字之祥。”梁启超《论内地杂居与商务关系》：“支那富於天产，为今世界原料之渊海。”汉

【宝芝】道教称灵芝。灵芝，蕈的一种，菌盖肾脏形，赤褐色或暗紫色，有环纹，并有光泽。可入药，有滋补作用。《云笈七籤》卷十二：“玉童侍左，玉女侍右，三光宝芝，洞暎内外。”典

【彰】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》諸良切，音樟。《說文》文彰也。《韻會》文章飾也。从章，从彡。毛髮貌。謂鳥獸羽毛之文。又《集韻》通作章。《詩·小雅》織文鳥章。又《廣韻》明也。《正韻》著也。《書·伊訓》嘉言孔彰。又《正韻》著明之也。《書·臯陶謨》彰厥有常。又叶之戎切，音終。《薛綜·騶虞頌》奮威揚德，豈弟之風。聖德極盛，騶虞乃彰。

【瑞应】古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。”宋周密《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。”明陶宗仪《辍耕录·传国玺》：“又宝璽之出，正当皇元圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”