天地迢遥自长久释义


【天地】指自然界或社会。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!”唐柳宗元《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。”清吴伟业《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”2.犹天下。《文选·张衡<南都赋>》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”李善注

【迢遥】1.远貌。南朝宋颜延之《秋胡诗》:“迢遥行人远,婉转年运徂。”一本作“超遥”。元宫天挺《范张鸡黍》第二折:“阻隔着路迢遥,山远近,水重叠。”清方文《曲阜城楼望尼山作》诗:“散步上鲁城,迢遥见尼山。”臧克家《老舍永在》:“生命的道路迢遥,伟大的文艺作家,是以八千岁为春、八千岁为秋的。”2.时间久长貌。宋贺铸《蓦山溪》词:“迢遥此夜,泪枕不成眠。”清孙枝蔚《寒夜谣》:“清漏迢遥,红烛葳蕤。”漢

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【长久】很长;持久。《国语·越语下》:“其君臣上下皆知其资财之不足支长久也。”三国魏曹操《秋胡行》之二:“天地何长久,人道居之短。”宋王十朋《点绛唇·酴醿》词:“野态芳姿,枝头占得春长久。”巴金《秋》二五:“他已经想得很明白,长久留在这个家里对他不会有好处。”2.指长寿。《庄子·在宥》:“敢问治身,奈何而可以长久?”三国魏曹植《求自试表》:“臣独何人,以堪长久,常恐先朝露,填沟壑。”明郎瑛《七修续稿·诗文·风水》:“余尝譬人之坐卧也,得其所,则心安魄静,可以长久。”