【天门】天机之门。指心。《庄子·天运》：“故曰，正者，正也。其心以为不然者，天门弗开矣。”成玄英疏：“其心之不能如是者，天机之门拥而弗开。天门，心也。”2.指鼻、口或天庭。《老子》：“天门开闔，能无雌？”河上公注：“天门，谓北极紫微宫……治身，天门，谓鼻孔。”按，朱谦之校释以为“无雌”当作“为雌”。《黄庭内景经·隐藏章》：“上合天门入明堂。”务成子注：“天门在两眉间，即天庭是也。”3.天宫之门。《楚辞·九歌·大司命》：“广开兮天门，纷吾乘兮玄云。”《淮南子·原道训》：“昔者冯夷，大丙之御也……经纪山川，蹈腾昆命，

【豁】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼括切，歡入聲。《說文》通谷也。《六書故》谷敞也。又《博雅》空也。《史記·司馬相如傳》谽呀豁閜。《註》豁閜，空虛也。又《正韻》疏通也。《前漢·揚雄傳》：灑沈薔於豁瀆。《師古註》豁，開也。又《玉篇》大度量也。《史記·高祖紀》意豁如也。《師古註》豁然，開大之貌。《舊唐書·高祖紀》倜儻豁達，任性率眞。又叶許月切，音。《張衡·西京賦》馺娑駘盪，燾奡桔桀。枍詣承光，睽罛庨豁。　《說文》本作。

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【仙台】学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》：“尚书省在神仙门内。”后因称尚书省为“仙臺”。南朝梁王筠《和刘尚书诗》：“客馆动秋光，仙臺起寒雾。”唐王勃《上许左丞启》：“守愚空谷，歛迹仙臺。”典

【耸】《正韻》息勇切，聳本字。（聳）《廣韻》息拱切《集韻》筍勇切《韻會》荀勇切《正韻》息勇切，音竦。《揚子·方言》聳，聾也。生而聾，陳楚江淮之閒謂之聳。《註》言無所聞，常聳耳也。又高也。《韓愈·會合聯句》劒心知未死，詩思猶孤聳。又《揚子·方言》聳，欲也。荆吳之閒曰聳。自關而西，秦晉之閒相勸曰聳。又《揚子·方言》聳，悚也。《註》謂警聳也。《左傳·成十四年》大夫聞之，無不聳懼。《楚語》昔殷武丁，能聳其德。《註》聳，敬也。又《集韻》雙講切，音。義同。