天目山前景老禅释义


【天目山】山名。在浙江临安县境内。分东西两支:东支名东天目山,西支名西天目山。《元和郡县图志》卷二五:“天目山……有两峯,峯顶各一池,左右相对,故曰天目。”多奇峰、竹林,为浙西名胜地。最高峰为龙王山,高1587米,在西天目山。道教谓为“三十六小洞天”之一,名“天盖涤玄天”。见《云笈七籤》卷二七。漢

【前景】1.将要出现的景象和情形。魏巍《开辟中国的黄金时代》:“它会使你感觉到我们的道路越走越明亮,我们的前景越来越清晰。”萧乾《斯诺与中国新文艺运动》:“这本书的编译,也正是他在鲁迅先生指引下,认识旧中国的现实和新中国的前景的开端。”2.前面的景物。叶圣陶《游了三个湖》:“整个黿头渚就是个园林,可是比一般园林自然得多,何况又有浩渺无际的太湖做它的前景。”3.特指图画、舞台、银幕上看上去离观者最近的景物。

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳

【禅】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。又代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。 一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之