【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【网】〔古文〕《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切，音網。《說文》庖犧所結繩以漁。从冂，下象網交文。《註》今經典變隷作罒。《玉篇》羅罟總名。亦作、罔、、。《廣韻》與網同。《篇海》网字有三譌：本作网而譌作，亦作冈而又譌作，又亦作而譌作罒。罒乃橫目，惟睪眔睘等字從之，其他但屬羅網義者，係字下橫畫，不連兩旁。（網）《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切，音罔。《說文》本作网。或作，隷省作。今文从糸作綱。《易·繫辭》作結繩而爲罟，以佃以漁。《朱子·本義》，與綱同。《書·盤庚》若綱在綱。《詩·邶風》魚綱之設

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【开释】。《书·多方》：“开释无辜，亦克用劝。”唐元稹《同州刺史谢上表》：“元和十四年，宪宗皇帝开释有罪，始授臣膳部员外郎。”沙汀《催粮》：“衣服褴褛，面容憔悴，看来就像刚被开释的囚犯一样。”2.指解除。郭沫若《文艺论集·神话的世界》：“它可以开释我们想象力的枷锁。”3.解释；劝解。唐韩愈《答殷侍御书》：“固鄙心之所最急者。如遂蒙开释，章分句断，其心晓然，直使序所注，挂名经端，自託不腐，其又奚辞？”《新唐书·田令孜传》：“帝见蜀陿陋，稍鬱鬱，日与嬪侍博饮，时时攘袂北望，怊然流涕。令孜伺间开释，呼万岁，帝为怡悦。”

【楚囚】传·成公九年》：“晋侯观於军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而縶者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”本指被俘的楚国人。后借指处境窘迫无计可施者。唐王昌龄《箜篌引》：“九族分离作楚囚，深溪寂寞絃苦幽，草木悲感声颼颼。”明梁辰鱼《浣纱记·谈义》：“堪笑流离一楚囚，萧萧空自佩吴鉤。”清孙枝蔚《金山》诗：“此间风物异，无那客心愁。身世殊张祐，歌吟类楚囚。”汉