【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【意欲】见“意欲”。1.亦作“意慾”。欲望。《淮南子·道应训》：“故人主之意欲见於外，则为人臣之所制。”宋朱熹《答林择之书》之一：“今方欲与朋友説，日用之閒，常切点检气习偏处，意欲萌处。”清陈天华《论中国宜改制民主政体》：“倘非达於共和，国民之意慾难厌，霸者弥缝掩饰之策，决其不能奏效也。”叶圣陶《李太太的头发》：“她想新奇事情一定给她们望见了；一种意欲包围着她的脑袋。”2.想要。谓心想做某事。《后汉书·彭宠传》：“小奴意欲解之，视户外，见子密听其语，遂不敢解。”《二刻拍案惊奇》卷三：“我意欲完前日之约，不好自家启

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【煦】《唐韻》香句切《集韻》吁句切，音姁。《說文》烝也。《玉篇》熱也。《禮·樂記》天地訢合，隂陽相得，煦嫗覆育萬物。《註》氣曰煦，體曰嫗。《疏》天以氣煦之，地以氣嫗之，是天煦覆而地嫗育。又《說文》一曰赤貌。《玉篇》赤色也。又《說文》一曰溫潤也。又《玉篇》恩也。《韓愈·原道》煦煦之謂仁。又《玉篇》亦作昫。《廣韻》日光也。又《廣韻》况羽切《集韻》火羽切，音詡。《禮·樂記·煦嫗釋文》煦徐音况甫反。又《集韻》詡拱切，音洶。亦與昫同。日出溫也。詳日部昫字註。又《集韻》匈于切，音訏。《揚子·方言》煦，熱也。《李嵩·述志賦》