天资忠孝佐金轮释义


【天资】天赋;资质。《史记·商君列传论》:“商君,其天资刻薄人也。”《朱子语类》卷七二:“明道天资高,又加以学。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》:“﹝杨宝﹞华西人氏,年方弱冠,天资颖异,学问过人。”陈白尘《大风歌》第三幕:“太后过奖!是皇上天资过人。”

【忠孝】忠于君国,孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身”汉郑玄注:“忠孝道著,乃能扬名荣亲,故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》:“大王忠孝慈仁,敬贤乐士。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》:“人吏目不识乡饮酒之礼,或未尝闻《鹿鸣》之歌,忠孝之行不劝,亦县之耻也。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“王风既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉耻道丧。”漢

【佐】《廣韻》則箇切《正韻》子賀切,左去聲。輔也,貳也。《周禮·天官》以佐王均邦國。《論語註》顏子王佐之才。又《史記·天官書》五星者,天之五佐,見伏有時,盈縮有度。又《集韻》子我切。義同。漢典考證:〔《周禮·天官》以佐王邦國。〕 謹照原文邦字上增均字。 考證:〔《周禮·天官》以佐王邦國。〕 謹照原文邦字上增均字。

【金轮】语。“轮”(梵语Cakra),是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的转轮王出生时,空中自然出现此轮宝,预示他将来的无敌力量。轮宝有金银铜铁四种,感得金轮宝者,为金轮王,乃四轮之首,领东南西北四大洲。唐王勃《释迦佛赋》:“盖以玉輦呈瑞,金轮啟图。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“至宣和末,又以方士刘知常所鍊金轮,颁之天下神霄宫,名曰神霄宝轮。知常言其法以水鍊之成金,可镇分野兵饥之灾。”清赵翼《题长椿寺九莲菩萨画像》诗:“诸佛也应投地拜,荣光万丈耀金轮。”2.轮形之金刚。唐玄奘《<大唐西域记>序论》: