【亭传】供旅客和传递公文的人途中歇宿的处所。《后汉书·陈忠传》：“﹝长吏﹞发人修道，缮理亭传。”《三国志·魏志·张鲁传》：“诸祭酒皆作义舍，如今之亭传。”宋叶适《翁诚之墓志铭》：“至其造意广远，据经坚决，寄讽于草木，託兴于亭传，人多惮而不能回也。”

【宛如】委曲顺从貌。《说文·人部》“僻”字下引《诗》：“宛如左僻。”今本《诗·魏风·葛屦》如作“然”，僻作“辟”。毛传：“宛，辟貌。”陈奂传疏：“宛，有委曲顺从之义，故云辟貌。”马瑞辰通释：“按《説文》‘僻，辟也’，引《诗》‘宛如左僻’。如，犹然也。僻，即辟也。”2.好象；仿佛。唐元稹《青云驿》诗：“纔及青云驛，忽遇蓬蒿妻；延我开蓽户，凿竇宛如圭。”宋何薳《春渚纪闻·瓦缶冰花》：“既覆缶出水，而有餘水留缶，凝结成冰，视之，桃花一枝也，众人观，异之，以为偶然。明日用之，则又成开双头牡丹一枝。次日又成寒林满缶。水村竹

【行部】域，考核政绩。《汉书·朱博传》：“吏民欲言二千石墨綬长吏者，使者行部还，诣治所。”《资治通鉴·后梁均王贞明三年》：“五月，徐温行部至昇州，爱其繁富。”《三国演义》第二回：“适督邮行部至县，玄德出郭迎接，见督邮施礼。”清钱谦益《文肃王公行状》：“浙人徐用简督学关中，擢冠诸生，每行部，必召公与俱。”

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日