【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也

【自招】自取；自致。《后汉书·独行传·谯玄》：“君高节已著，朝廷垂意，诚不宜復辞，自招凶祸。”唐张鷟《朝野佥载》卷四：“亶掩泣而言曰：‘罪过自招，自灭自消，岂敢更将面目，来污圣朝。’”宋真德秀《再守泉州劝农文》：“比之游惰废业，自取飢寒，放荡不谨，自招危辱者，相去远矣。”2.自己供认。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“刘爷看了书吏所録口词，再要拷问，三人都不打自招。”清李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》：“此皆湖上笠翁瞒人独做之事，笔机所到，欲讳不能，俗语所谓不打自招者非乎。”鲁迅《且介亭杂文二集·＜中国新文学大系＞小说