停梭怅然忆远人释义


【停】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,音廷。行中止也。《釋名》停,定也。定於所在也。《王弼易傳》八卦復位,六爻遷次,周而復始,上下不停。又《關尹子·八籌篇》草木俄茁茁,俄停停。《註》停停,樸遬不長也。又叶徒當切,音唐。《韓愈·贈張籍詩》從喪期至洛,還走不及停。假道經盟津,出入行澗岡。 《復古編》本作亭,後人又別作停。

【梭】《唐韻》私閏切《集韻》須閏切,音濬。木也。一曰木茂也。又徐鉉曰:別作蘇禾切,音蓑。《正韻》桑何切,機杼之屬,所以行緯。《晉書·陶侃傳》侃少漁雷澤,網得一梭,挂壁上,雷雨暴至,化龍而去。本作,亦作,今文作梭。又《玉篇》且泉切,音悛。木名。又《集韻》《類篇》松倫切,音旬。木名。又《類篇》逡緣切。木如餘甘。

【怅然】失意不乐貌。战国楚宋玉《神女赋》序:“罔兮不乐,悵然失志。”《史记·日者列传》:“宋忠、贾谊忽而自失,芒乎无色,悵然噤口不能言。”《太平广记》卷二八一引唐无名氏《河东记·独孤遐叔》:“遐叔悵然悲惋,谓其妻死矣。”元倪瓒《人月圆》词:“悵然孤啸,青山故国,乔木苍苔。”冰心《寄小读者》八:“读此使我恍然如有所得,又怅然如有所失。”

【忆】《廣韻》於力切《集韻》《韻會》乙力切《正韻》伊昔切,音抑。念也,思也,記也。《古詩》下有長相憶。 《增韻》古作意,誤。

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延