统伍符兮莫余侮释义


【统】《廣韻》《集韻》《正韻》他綜切,音。《說文》統,紀也。《釋名》統,緒也,主緒人世,類相繼如統緒也。《書·微子之命》統承先王,修其禮物。《傳》與時王通三統。《疏》天有三統,土有三王。三王者,所以統天下也。《公羊傳·隱元年》大一統也。《註》統者,始也。總繫之辭。又《韻會》吐孔切《正韻》他總切,音桶。義同。又《易·乾卦》乃統天。《釋文》統,本也。又《書·周官》冢宰掌邦治,統百官。《傳》統理百官。又《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民。《註》統,所以合率以等物也。又《齊語》班序顚毛,以爲民紀統。《註》統,猶經也。

【伍符】1.古代军中各伍互保的符信。《史记·张释之冯唐列传》:“夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符。”司马贞索隐:“伍符者,命军人伍伍相保,不谷姦诈。”2.泛指军队中的簿册。清钱谦益《兵部职方清吏司主事王弘祖授承德郎》:“稽京营积年之额,覈班军累岁之餉,尺籍伍符之必计,而一粒一鍰之不遗。”马建忠《上李伯相论漠河开矿事宜禀》:“计名授地,悉准营制……召募之众,法亦如之,使伍符尺籍按册可稽。”3.指军队。唐元稹《酬乐天东南行诗》:“重喜登贤苑,方日佐伍符。”宋曾巩《节相制》:“逮后王之更造开阡陌以居民,隶伍符者

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切,音寞。《韻會》無也,勿也,不可也。《易·繫辭》莫之與,則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方,求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷,聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫,强也,凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫,茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫,茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【侮】〔古文〕《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切,音武。慢易也。《書·說命》無啓寵納侮。《詩·大雅》予曰有禦侮。《傳》武臣折衝曰禦侮。又《揚子·方言》侮,賤稱也。秦晉之閒罵奴婢曰侮。又《集韻》或作務。《詩·小雅》外禦其務。 亦作姆。