【退食】语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也；从於公，谓正直顺於事也。”朱熹集传：“退食，退朝而食於家也。自公，从公门而出也。”后因以指官吏节俭奉公。南朝梁任昉《梁武帝断华侈令》：“若能人务退食，竞存约己，移风易俗，庶期月有成。”2.退朝就食于家或公馀休息。《北史·高允传》：“﹝司马消难﹞因退食暇，寻季式，酣歌留宿。”宋宋敏求《春明退朝录》卷上：“予以諫议大夫奉朝请，每退食，观唐人洎本朝名辈撰著以补史遗者，因纂所闻见继之。”清孙枝蔚《题王金铉明府琴趣轩》诗之二：“簿书

【工夫】1.作事所费的精力和时间。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“艺文不贵，徒消工夫。”唐杜荀鹤《秋日闲居寄先达》诗：“到头身事欲何为，窗下工夫鬢上知。”鲁迅《书信集·致郑振铎》：“重行整理，又须费一番新工夫。”2.指化费时间和精力后所获得的某方面的造诣本领。唐韩偓《商山道中》诗：“却忆往年看粉本，始知名画有工夫。”宋陆游《夜吟》之二：“六十餘年妄学诗，工夫深处独心知。”赵树理《三里湾》三二：“劳动也不是一天就能练出工夫来的！”3.犹工作。《初刻拍案惊奇》卷二：“今日我家里不曾做得了工夫，不好造次住得。”梁启超《申论种

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【典坟】“典賁”。三坟五典的省称。指各种古代文籍。《淮南子·齐俗训》：“衣足以覆形，从典坟，虚循挠便身体，适行步。”《隶续·汉郎中王政碑》：“研典賁。”洪适释：“碑以‘賁’为‘坟’。”晋潘岳《扬荆州诔》：“游目典坟，纵心儒术。”宋梅尧臣《送代州钱防御》诗：“鐘鼓陈牛酒，衣裘论典坟。”夏曾佑《送汪毅白》诗：“江湖断梗藩龙翼，一槎生平负典坟。”曹葆华《悼－－敬献于沫若先生之灵》诗：“我把灵魂在典坟中埋葬，从朝至晚与古人谈讲。”典