【途路】1.路途，道路。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“途路虽局，官守有限，愿言之怀，良不可任。”唐玄奘《大唐西域记·大沙碛》：“途路弥漫，疆境难测，望大山，寻遗骨，以知所指，以记经途。”明高明《琵琶记·义仓赈济》：“奴家少长闺门，岂识途路？”鲁迅《＜呐喊＞自序》：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”2.谓旅行途中。元白朴《梧桐雨》第二折：“陛下，怎受的途路之苦。”《南宫词纪·金落索·四时怨别》：“要问你途路如何，病害如何，待问呵问着那一

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【归人】死人。《列子·天瑞》：“古者谓死人为归人。”唐李白《拟古》诗之九：“生者为过客，死者为归人。”宋陆游《逆旅行》：“古者谓死为归人，此身未死均是客。”2.归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗：“归人犹自念庭闈，今我何以慰寂寞？”明何景明《怀沉子》诗：“落叶清江树，归人何处船？”瞿秋白《赤都心史》二五：“晓霜晴日，伴着归人，欣欣的喜意，秋早爽健的气概送我们归寓。”