【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。
【击拊】见“击石拊石”。
【试】《唐韻》《集韻》《韻會》式吏切，詩去聲。《說文》用也。《博雅》嘗也。《增韻》探也，較也。《易·无妄》无妄之藥，不可試也。《釋文》試驗，一曰用也。《註》試，謂少嘗之也。《書·舜典》明試以功。《禮·緇衣》不試而民咸服。《莊子·齊物論》嘗試言之。又《正韻》式至切，音翅。義同。又姓，見《姓苑》。又《集韻》設職切，音識。義同。通作式。又叶詩止切，音始。《詩·小雅》方叔涖止，其車三千，師干之試。試叶止。又叶申之切，音詩。《詩·小雅》私人之子，百僚是試。叶上裘，裘音渠之反。
【声律】五声六律。指音乐。《汉书·礼乐志》：“汉兴，乐家有制氏，以雅乐声律世世在太乐官。”《南齐书·临川献王映传》：“映善骑射，解声律。”宋吴曾《能改斋漫录·逸文》：“周衰，郑卫之音作，《诗》之声律废也。”2.指语言文字的声韵格律。南朝齐周颙《重答张长史书》：“佛教所以义夺情灵，言诡声律，盖谓即色非有，故檀絶於羣家耳。”五代王周《自喻》诗：“七岁辨声律，勤苦会诗赋。”宋苏轼《眉州远景楼记》：“始朝廷以声律取士，而天圣以前学者犹袭五代文弊，独吾州之士，通经学古，以西汉文词为宗师。”王力《中国古典文论中谈到的语言形式
