【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名
【霁】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子計切，音擠。《說文》雨止也。从雨齊聲。《爾雅·釋天》濟謂之霽。《註》今南陽人呼雨止爲霽。《疏》濟，止也。《書·洪範》曰雨曰霽。《傳》龜兆形有似雨者，有似雨止者。《前漢·魏相傳》爲霽威嚴。《註》霽，止也。又《集韻》才詣切，音嚌。晴也。《埤雅》雨晴曰霽。又《集韻》在禮切，音薺。又子禮切，音泲。義同。
【剧】《唐韻》奇逆切《集韻》《韻會》《正韻》竭切，音屐。《玉篇》甚也。《廣韻》增也，艱也。《王粲·詠史詩》人生各有志，終不爲此移。同知薶身劇，心亦有所施。《註》言三良殉秦穆，皆知死禍甚烈，不得不爲人用也。又戲也。《唐·杜牧·西江懷古詩》魏帝縫囊眞戲劇。又姓。《史記·游俠傳》雒陽有劇孟。又縣名。《集韻》在北海。
【祯祥】吉祥的征兆。《礼记·中庸》：“国家将兴，必有禎祥；国家将亡，必有妖孽。”孔颖达疏：“禎祥，吉之萌兆。祥，善也。言国家之将兴，必有嘉庆善祥也。”汉王充《论衡·吉验》：“凡人稟贵命於天，必有吉验见於地。见於地，故有天命也。验见非一，或以人物，或以禎祥，或以光气。”《三国志·魏志·管宁传》：“夫神以知来，不追以往，禎祥先见，而后兴废从之。”《云笈七籤》卷五：“先生忘情於身而慈於人，禎祥屡应。”2.吉祥，幸福。汉陆贾《新语·道基》：“改之以灾变，告之以禎祥。”《后汉书·曹褒传》：“﹝圣人﹞功成作乐，化定制礼，所以
