【顽云】不散的乌云。唐陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》：“顽云猛雨更相欺，声似虓号色如墨。”金曹之谦《风雪障面图》诗：“顽云暗空雪正飞，老木殭折溪流澌。”吴梅《莫更二首和小洲》之二：“孔雀东南才避地，顽云西北又高楼。”

【怙势】柳宗元《封建论》：“大逆未彰，姦利浚财，怙势作威，大刻於民者，无如之何。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符九年》：“属者郡县之官，冒法不检，子弟之辈怙势肆求。”曹之骐《腾越光复记略》：“甚或怙势不下，日寻干戈，久而后定，若此之难也。”

【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切，音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞，滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切，音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者，壤入於內。《釋文》吞，敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵，堂堂寧有前。九圻良易舉，八荒安足吞。

【烛龙】中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓烛龙。”《楚辞·天问》：“日安不到，烛龙何照？”王逸注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若爥龙衔燿照崑山。”李周翰注：“爥龙，崑山神也，常衔爥以照。”唐吴筠《游仙》诗之十九：“烛龙发神曜，阴野弥焕炳。”元张宪《烛龙行》：“烛龙，烛龙，女