【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【耽】〔古文〕《廣韻》丁含切《集韻》《韻會》《正韻》都含切，音酖。《說文》耳大垂也。《淮南子·地形訓》夸父耽耳，在其北方。《註》耽耳，耳垂在肩上。又《玉篇》樂也。《書·無逸》惟耽樂之從。《傳》過樂謂之耽。《詩·衞風》于嗟女兮，無與士耽。《傳》耽，樂也。又《廣韻》虎視。《易·頤卦》虎視耽耽。《註》虎視耽耽，威而不猛，不惡而嚴。《前漢·敘傳》六世耽耽，其欲浟浟。《註》師古曰：耽耽，威視之貌。又《五音集韻》徒含切，音覃。視近而志遠。又《張衡·西京賦》大厦耽耽。《註》耽，音丹。耽耽，深邃之貌。又都感切，音黕。亦虎視。又
【燕私】古代祭祀后的同族亲属私宴。《诗·小雅·楚茨》：“诸父兄弟，备言燕私。”毛传：“燕而尽其私恩。”郑玄笺：“祭祀毕，归宾客豆俎，同姓则留与之燕，所以尊宾客、亲骨肉也。”《尚书大传》卷四：“燕私者，何也？祭已，而与族人饮也。”清龚自珍《古史钩沉论四》：“臣之籍，外臣也。燕私之游不从，宫库之藏不问，世及之恩不预，同姓之狱不鞠。”2.泛指宴饮。宋司马光《洛阳耆英会序》：“又洛中旧俗，燕私相聚，尚齿不尚官，自乐天之会已然。”明宋濂《故朝列大夫浙江行省左右司都事苏公墓志铭》：“南海、番禺二县，输恒赋之外，復有所徵，号税
