【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【绕梁】汤问》：“昔韩娥东之齐，匱粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而餘音绕梁欐，三日不絶。”后遂以“绕梁”形容歌声高亢回旋，久久不息。晋陆机《演连珠》之十：“绕梁之音，实縈絃所思。”南朝梁沉约《咏筝》：“徒闻音绕梁，寧知颜如玉。”明梅鼎祚《玉合记·怀春》：“绕梁雅足清歌，长袖由来善舞。”清蒲松龄《聊斋志异·丐仙》：“餘音嫋嫋，不啻绕梁。”2.古琴名。晋傅玄《琴赋》序：“齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁。”宋虞汝明《古琴疏》：“华元献楚庄王以绕梁之琴，鼓之，其声嫋嫋，绕于梁间，循环不已。”3.古乐器名。形似箜篌，今

【唱】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》尺亮切，音厰。《說文》導也。《玉篇》禮記曰：一唱而三歎。○按《樂記》今本作倡。又《廣韻》發歌也。《廣韻》亦作誯。《集韻》亦作昌。