慰我涉历劳释义


【慰】《集韻》同。zdic.net漢典

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【涉历】1.经过;经历。汉王符《潜夫论·劝将》:“故曰兵之设也久矣,涉歷五代,以迄於今,国未尝不以德昌而兵彊也。”宋苏轼《答李琮书》:“涉歷诸夷族帐不少,自来自去,殊无留难。”郭沫若《革命春秋》九:“不过我到了后来……都觉得有点失悔,失悔我自己没有去涉历过那一段路。”2.犹涉猎。三国魏杜恕《体论·用兵》:“家有书传,颇尝涉歷。”《魏书·酷吏传·高遵》:“涉歷文史,颇有笔札。”郭沫若《创造十年》二:“又于学生所志愿的学科没有涉历,他们总爱选些文学上的名著来做课本。”漢

【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。