未央怀古三杰当日释义


【未央】1.未半。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央。”朱熹集传:“央,中也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“託沉阴以壙久兮,惜蕃华之未央。”颜师古注:“未央,犹未半也。言年岁未半而早落蕃华,故痛惜之。”宋苏轼《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗:“盎盎春欲动,瀲瀲夜未央。”柔石《别》:“夜未央,人声寥寂……于是青年叫了一叫,含糊地问:‘什么时候?’‘十一点四十五分,离半夜只差一刻。’”2.不久,不远。《素问·四气调神大论》:“贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央絶灭。”王冰注:“央,久也,远也

【怀古】思念古代的人和事。汉张衡《东京赋》:“望先帝之旧墟,慨长思而怀古。”唐李白《经下邳圯桥怀张子房》诗:“我来圯桥上,怀古钦英风。”明刘基《绍兴崇福寺记》:“因登其皆山之楼,眺于群山,悠然而怀古焉。”鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》:“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。”

【三杰】1.三位杰出的人物。指汉代的张良、韩信、萧何。《三国志·吴志·步骘传》:“近汉高祖擥三杰以兴帝业,西楚失雄俊以丧成功。”宋陈善《扪虱新话·汉高祖项羽机会得失》:“汉高帝尝与诸将论汉所以得天下,与项羽所以失天下,帝自谓能用三杰,而项羽不能用范增,故得失异。”郑观应《盛世危言·学校》:“周有十乱而国以兴,汉有三杰而基业以立。”2.三位杰出的人物。指三国蜀的诸葛亮、关羽、张飞。《三国志·蜀志·先主传》“进围成都数十日,璋出降”裴松之注引《傅子》:“刘备宽仁有度,能得人死力。诸葛亮达治知变,正而有谋,而为之相;张

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【中吕】山坡羊_人生于世,其它诗句

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