【维】《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音惟。《說文》車蓋維也。又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維，繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維，繫牛曰婁。又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維，猶連結也。又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱，其邪制射舌之角爲維。又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維，所以繫船。又《管子·牧民篇》國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。又《淮南子·天文訓》帝張四維，運之以斗。又

【岳】《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽，古篆作。《六書正譌》从丘，山，象形。嶽，岳經傳通用。○按《字彙》引古文分爲二，今依《正字通》入後嶽字註。又姓。宋岳飛，明岳正。

【钟英】优异。宋曾敏行《独醒杂志》卷五：“祥符中德后刘氏，亦未尝有子，所以立为后者，以钟英甲族故也。”典

【粹】《廣韻》《集韻》《韻會》雖遂切，音隧。《說文》不雜也。《易·乾卦》剛健中正，純粹精也。《疏》純粹，不雜也。又純也。《前漢·賈誼傳》所託財器職業，粹于羣下。《註》粹，純也。又同也。《屈原·離騷》昔三后之純粹兮。《註》齊同曰粹。又專一也。《荀子·非相篇》粹而能容雜。《註》粹，專一也。又全也。《荀子·王霸篇》粹而王，駁而霸。《註》粹，全也。又《集韻》《韻會》同碎。《荀子·儒效篇》力少而任重，舍粹折無適也。《註》粹與碎同。漢典考證：〔《前漢·賈誼傳》所托財器職業，粹于羣下。〕　謹照原文托改託。 考證：〔《前漢·賈