【卧龙】喻隐居或尚未崭露头角的杰出人材。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝徐庶﹞谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？’”《晋书·嵇康传》：“﹝钟会﹞言於文帝曰：‘嵇康，卧龙也，不可起，公无忧天下，顾以嵇康为虑耳。’”唐温庭筠《秘书刘尚书挽歌词》之一：“粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。”清陈之遴《北固山》诗：“饮马几回虚割据，卧龙从古混渔樵。”2.《汉书·王章传》：“章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。”颜师古注：“牛衣，编乱麻为之，即今俗呼为龙具者。”后因亦以“卧龙”指贫困的人。唐戎

【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音蝀。《說文》動也。陽氣動，于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東，而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也，其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東，月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切，音丁。《詩·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。又叶都郞切，音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫，築室于旁。于旁伊何，在庭之東。

【岭】《廣韻》《集韻》郎丁切，音零岭巆，山深貌。又山名。《唐·元結·閔岭中樂府》入岭中而登玉峰。（嶺）〔古文〕阾《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切，音領。《說文》山道也。《廣韻》山坡也。《正字通》山之肩領，可通道路者。《裴潛廣州記》大庾，始安，臨賀，桂陽，揭陽，爲五嶺。《鄧德明·南康記》大庾，桂陽，騎田，九眞，都龎，臨賀，萌渚，始安，越城，爲九嶺。《沈約詩》置嶺白雲閒。又通作領。《前漢·嚴助傳》輿轎而踰領。又叶離珍切，音陵。《王褒·九懷》駕元螭兮北征，曏吾路兮蔥嶺。連五宿兮建旄，揚氛氣兮爲旌。

【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切，音官。《說文》絭也，所以絭髮。从冖，元。冠有法制，故从寸。《徐曰》取其在首，故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者，卷也。卷持其髮也。《釋名》冠，貫也，所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處，衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡，遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者，禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼，娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏

【云霞】。汉刘向《新序·杂事五》：“云霞充咽，则夺日月之明。”唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》：“云霞出海曙，梅柳渡江春。”元吴昌龄《东坡梦》第一折：“青黛染成千块玉，云霞粧就万堆螺。”李準《耕耘记》二：“前年栽的桃树林，开得一片粉红，看去就像一片云霞围着村子。”2.借指高空。南朝梁何逊《渡连圻》诗之二：“连圻连不极，极望在云霞。”宋苏轼《辨道歌》：“乌轮即晚蟾影斜，吾时俱覩超云霞。”清刘大櫆《＜吴青然诗集＞序》：“彼其拔之於云霞之上，与其不幸而復坠於涂炭之中，岂於其人有加损哉？”卞之琳《黑老鸹飞上了我们的烟囱》诗