【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【正赋】主要的赋税。指地丁税。明沉榜《宛署杂记·繇赋》：“赋分二等：曰正赋，即起运存留正供，每年候府奉部札，酌岁所急，多寡微有差。”清黄六鸿《福惠全书·钱穀·催征》：“田之所税为粮，人之所供为丁，统正赋之名，曰：地丁。”清顾炎武《钱粮论下》：“薄於正赋而厚於杂赋。正赋，耳目之所先也；杂赋，其所后也。”

【囚山】宗元作《囚山赋》，有句云：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？”孙汝听注：“永贞元年，公謫居永州。元和九年，有此赋。”王俦补注引晁补之曰：“《语》云：‘仁者乐山。’自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元謫南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而復，丘壑草木之可爱者，皆陷穽也，故赋《囚山》。”后多以赋“囚山”指抒发对投闲置散生活的感慨。金元好问《桐川与仁卿饮》诗：“海内斯文君未老，不须辛苦赋《囚山》。”清钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒迭前韵奉简》：“官罢故人稀折简，罪深明主勒投簪……漏屋