五两青丝帝渥深释义


【五两】谓两只配成一双。《诗·齐风·南山》:“葛屨五两,冠緌双止。”朱熹集传:“两,二履也。”王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。乃与冠緌必双,男女有匹之义合。”2.犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》:“凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两。”贾公彦疏:“古者二端相向,卷之共为一两。”《礼记·杂记下》:“纳币一束,束五两。”郑玄注:“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束,贵成数。两两者合其卷,是谓五两……今谓之匹。”3.五兵技巧。《吕氏春秋·简选》:“晋文公造五两之士五乘,鋭卒千人。”高诱注:“两,

【青丝】的丝线或绳缆。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》:“青丝为笼係,桂枝为笼钩。”《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“齎钱三百万,皆用青丝穿。”唐温庭筠《晚归曲》:“青丝繫船向江木,兰芽出土吴江曲。”2.指马缰绳。南朝梁王僧孺《古意》诗:“青丝控燕马,紫艾饰吴刀。”唐杜甫《前出塞》诗之二:“走马脱轡头,手中挑青丝。”宋刘过《贺新郎·赠张彦功》词:“嵐湿青丝双轡冷,缓鞚野梅江路。”清徐倬《湖上赠夏卤均》诗:“青丝一骑出长安,明圣湖头把钓竿。”3.喻指黑发。唐李白《将进酒》诗:“君不见高堂明镜悲白髮,朝如青丝暮

【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切,音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。《疏》帝者,天之一名,所以名帝。帝者,諦也。言天蕩然無心,忘于物我,公平通遠,舉事審諦,故謂之帝也。五帝道同于此,亦能審諦,故取其名。《呂氏春秋》帝者,天下之所適。王者,天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝,通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝

【渥】《唐韻》於角切《集韻》《韻會》乙角切,音握。《說文》霑也。《詩·小雅》旣優旣渥。又厚漬也。《詩·邶風》赫如渥赭。《正義》言其顏色赫然而赤,如厚漬之丹赭也。又水名。《水經注》易水東逕容城縣故城南,又東渥水註之。又《廣輿記》贛州龍陽縣三江水,乃桃水,渥水,廉水之會。又《集韻》烏谷切,音屋。水聲。又《集韻》《韻會》於切,謳去聲。與漚同。久漬也。

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音。水名。《說文》水出桂陽南平,西入營道。又邃也。《增韻》深者,淺之對。《詩·邶風》深則厲,淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃,故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡,隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切,音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。