【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命，告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【当然】1.应当这样。《东观汉记·邓弘传》：“奴醉击长寿亭长，亭长将诣第白之，弘即见亭长，赏钱五千，励之曰：‘直健当然。’”宋苏轼《司马温公行状》：“每论事必以人物为先，凡所进退，皆天下所谓当然者。”《清史稿·时宪志一》：“是则中历所言者当然之运，而西历所推者其所以然之理。”吕剧《李二嫂改嫁》第二场：“从今别说客气话，互相帮助理当然。”2.表示肯定，强调合于事理或情理，没有疑问。巴金《探索集·究竟属于谁》：“文艺究竟属于谁？当然属于人民！”魏巍《谁是最可爱的人》：“当然，战斗是激烈而艰苦的。”赵树理《小二黑结婚》