香火未收旗脚转释义


【香火】1.香烛;香和灯火。《晋书·艺术传·单道开》:“陈郡袁宏为南海太守,与弟颖叔及沙门支法防共登罗浮山,至石室口,见道开形骸如生,香火瓦器犹存。”五代齐己《怀天台华顶僧》诗:“曾从国清寺,上看明月潮。好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。”清龚自珍《鹊桥仙》词:“吟诗也要,从军也要,何处宗风香火?”2.引申指供奉神佛之事。唐白居易《五月斋戒先以长句呈谢》:“散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。”元胡用和《粉蝶儿·题金陵景》套曲:“三山香火年年盛,十庙英灵世世昌。”清侯方域《任源邃传》:“少时有羣儿戏为泥龕于田间,设神像,谬以灵

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【收】〔古文〕《唐韻》式周切《集韻》尸周切,音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収,訛。《詩·大雅》此宜無罪,女反收之。《傳》收,拘收也。又《詩·周頌》我其收之。《傳》收,聚也。又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時,則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我,我其收之。《註》收,取也。又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收,猶息也。又《博雅》收,振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振,收也。又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收,軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁,殷冔,夏收。《註》收,言所以收斂髮也。

【旗脚】“旂脚”。犹旗尾。宋梅尧臣《龙女祠祈顺风》诗:“龙母龙相依,风云随所变。舟人请予往,出庙旗脚转。”宋苏轼《泗州僧伽塔》诗:“我昔南行舟繫汴,逆风三日沙吹面。舟人共劝祷灵塔,香火未收旂脚转。”宋叶适《后端午行》:“一村一船徧一乡,处处旗脚争飞扬。”典

【转】《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切,專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。又《廣韻》動也,旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半,轉者輾之周。又《韻會》軫轉,無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。凡物自轉則上聲,以力轉物則去聲。又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。