【觉】〔古文〕覐《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學，厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺，悟也。《莊子·齊物論》且有大覺，而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也，悟所不知也。又發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者，免其官。又明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。又大也，直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺，言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。又《釋名》告也。一

【前程】1.前面的路程。唐孟浩然《问舟子》诗：“向夕问舟子，前程復几多？”宋王安石《送僧游天台》诗：“前程好景解吟否？密雪乱云缄翠微。”沙汀《记贺龙》十五：“那个自愿做我们的向导的老乡，又领着我们走了好几里路，并且仔细地交代过我们的前程，然后才和我们分手。”2.比喻未来在功业上的成就。《旧五代史·周书·冯道传》：“时有周玄豹者，善人伦鉴，与道不洽，谓承业曰：‘冯生无前程，公不可过用。’”《说唐》第四五回：“咬金大叫道：‘此去投唐，自有大大前程。’”郭小川《祝酒歌》：“饮酒赞前程的，是咱们社会主义新人这一辈。”3.

【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切，音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽，四多懼，近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切，音覲。《說文》附也。《增韻》親也，近之也。《書·五子之歌》民可近，不可下。又《洪範》是訓是行，以近天子之光。《韻會》凡遠近之近，上聲。附近之近，去聲。又《集韻》居吏切，音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。