香山居士真容在释义


【香山居士】唐代诗人白居易晚年的别号。《旧唐书·白居易传》:“会昌中,﹝白居易﹞请罢太子少傅,以刑部尚书致仕,与香山僧如满结香火社,每肩舆往来,白衣鳩杖,自称香山居士。”宋刘过《沁园春·寄稼轩承旨》词:“斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉。被香山居士,约林和靖,与东坡老,驾勒吾回。”元辛文房《唐才子传·白居易》:“﹝白居易﹞酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。”漢

【真容】真实的容貌。亦指画像、塑像。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》:“寺上经函,至今犹存。常烧香供养之,经函时放光明,耀於堂宇。是以道俗礼敬之,如仰真容。”唐元稹《度门寺》诗:“太子知栽植,神王守要衝,由旬排讲座,丈六写真容。”《资治通鉴·唐代宗永泰元年》:“玄宗之离蜀也,以所居行宫为道士观,仍铸金为真容。”叶圣陶《苦辛》:“可是对于最亲近的几家亲戚,我仍旧去‘拜年’,因为父亲说,‘那几家的祖先的真容,总得去拜一拜。’”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,