象胥杂沓贡狼鹿释义


【象胥】古代接待四方使者的官员。亦用以指翻译人员。《周礼·秋官·象胥》:“掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国使,掌传王之言而諭説焉,以和亲之。”《旧唐书·玄宗纪论》:“象郡、炎州之玩,鸡林、鯷海之珍,莫不结辙於象胥,駢罗於典属。”明唐顺之《喜峰口观三卫贡马》诗:“槃舞呈鞮革,侏言译象胥。”清徐果亭《圣武功成诗》:“正朔通鱼海,舆图拓象胥。”刘师培《<文章学史>序》:“象胥之官,掌传王言於夷使,使之諭説和亲,入宾之岁,则协礼以传词,此文之施於通译者也。”

【杂沓】亦作“杂遝”。纷杂繁多貌。南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》:“夫篇章杂沓,质文交加,知多偏好,人莫圆该。”唐杜甫《丽人行》:“簫管哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。”清钱泳《履园丛话·臆论·骄奢》:“其暴殄之最甚者,莫过於吴门之戏馆,当开席时,譁然杂遝,上下千百人,一时齐集,真所谓酒池肉林,饮食如流者也。”茅盾《路》五:“接着是杂沓的脚步声,接着是窗玻璃响。”

【贡】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古送切,攻去聲。《說文》獻功也。《書·禹貢序》禹別九州,隨山濬川,任土作貢。《傳》任其土地所有,定其貢賦之差。《周禮·天官·大宰》以九貢致邦國之用。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《註》貢,功也。又《易·繫辭》六爻之義,易以貢。《註》告也。又《爾雅·釋詁》貢,賜也。又《廣雅》貢,上也。又《玉篇》貢,通也。又《廣韻》貢,薦也。又姓。《前漢·貢禹傳》字少翁,琅邪人。《急就篇》孔子弟子子貢,其後以字爲氏。

【狼】《唐韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切,音郞。《說文》似犬,銳頭白頰,高前廣後。从犬,良聲。《埤雅》狼大如狗,靑色,作聲諸竅皆沸,善逐獸。里語曰:狼卜食。狼將遠逐食,必先倒立以卜所向,故獵師遇狼輒喜。狼之所嚮,獸之所在也,其靈智如此。古之烽火用狼糞,取其煙直而聚,雖風吹之不斜。《爾雅·釋獸》狼,牡貛,牝狼。《註》牡名貛,牝名狼,辨狼之種類也。《詩·齊風》竝驅從兩狼兮。《周禮·天官·獸人》冬獻狼。《註》狼膏聚,聚則溫。又狼藉。《孟子》樂歲粒米狼戾。《註》狼戾,猶狼藉也。又《周禮·秋官》條狼氏。《

【鹿】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧谷切,音祿。《說文》獸也。《玉篇》麞屬。《爾雅·釋獸》鹿牡麚牧麀,其子麛,其跡速,絕有力。《埤雅》仙獸也。牡者有角。《字統》鹿性驚防,羣居分背而食,環角向外以備人物之害。《易·屯卦》卽鹿無虞,惟入于林中。《疏》卽鹿若無虞官,虛入林木中,必不得鹿。《詩·小雅》呦呦鹿鳴。又鹿蜀,獸名。見《山海經》。又鉅鹿,郡名。《前漢·地理志》鉅鹿,卽禹貢大陸。○按今屬順德府。又獲鹿、束鹿,縣名。《唐書·地理志》隋鹿泉,唐攺獲鹿。隋鹿城,唐攺束鹿。又地名。《左傳·僖二十四年》出于五鹿。《註》