闲民何幸乐升平释义


【闲民】民”。1.周代指未被授田,与人为役,无常职者。《周礼·天官·大宰》:“九曰閒民,无常职,转移执事。”郑玄注引郑司农曰:“閒民,谓无事业者,转移为人执事者,今佣赁也。”孙诒让正义:“此民无常职事,转移无定,与人为役,故谓之閒民。”宋罗大经《鹤林玉露》卷七:“﹝林勋﹞尝进《本政书》,欲渐復三代井田之法……其无田而为閒民,与非工商在官而为游惰末作者,皆为驱之使为隶农。”范文澜《关于中国历史上的一些问题》:“不得受田的馀夫称为闲民,或助宗子和其他有田人耕田,或从事工商业。”2.泛指无业的人。唐柳宗元《唐故万年令裴

【何幸】用反问的语气表示很幸运。郭沫若《参观刘胡兰纪念馆》诗:“何幸驱车来文水?虔诚扫墓更升堂。”

【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切,音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔,命女典樂,敎胄子。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也。《孝經》移風易俗,莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒,《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心,樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同

【升平】太平。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》:“今宜改葬蕃武,选其家属诸被禁錮,一宜蠲除,则灾变可消,昇平可致也。”唐王昌龄《放歌行》:“昇平贵论道,文墨将何求?”《平山冷燕》第一回:“话説先朝隆盛之时,天子有道,四海昇平,文武忠良,万民乐业。”太平。《汉书·梅福传》:“使孝武帝听用其计,升平可致。”颜师古注引张晏曰:“民有三年之储曰升平。”南朝梁沉约《南郊恩诏》之二:“仰寻先烈,思致升平。”宋朱淑真《元夜》诗之一:“一片笑声连鼓吹,六街灯火丽升平。”杨朔《生命泉》:“这许多野物杂居一起,熙熙攘攘,和和睦睦,活现出一