【弦月】呈半圆形的月亮。指农历初七、八或廿二、三之月。南朝宋谢灵运《七夕咏牛女》：“火逝首秋节，新明弦月夕。”宋范成大《舫斋晚憩》诗：“雨餘弦月上，尘界本清凉。”明陈山毓《七夕赋》：“怨轻丝之多乱，伤弦月之易零。”清刘大櫆《游浮山记》：“有大石穹起当道，两棖中虚，如植玉环而埋其半於地，自远望之，天光见其下，如弦月焉。”参见“弦”。

【斜】《唐韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切，音邪。《說文》抒也。《玉篇》散也，不正也。《王延壽·魯靈光殿賦》枝牚杈枒而斜據。又《集韻》《韻會》余遮切《正韻》于遮切，音耶。梁州谷名。在武功西南。《前漢·揚雄傳》西自褒斜。《註》南山谷名也。《班固·西都賦》右界褒斜，隴首之險。《註》梁州記曰：萬石城泝漢，上七里有褒谷。南口曰褒，北口曰斜。長四百七十里。又《集韻》時遮切，音闍。伊雅斜，單于名。又直加切，音秅。義同。

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【玉瑱】1.古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉器。《诗·鄘风·君子偕老》：“玉之瑱也，象之揥也。”毛传：“瑱，塞耳也。”《周礼·夏官·弁师》：“诸侯之繅斿九就，瑉玉三采，其餘如王之事，繅斿皆就玉瑱玉笄。”郑玄注：“玉瑱，塞耳也。”2.引申为耳边。《旧唐书·后妃传下·代宗贞懿皇后》：“遗音在於玉瑱，陈迹留於金戺。”3.美石制的柱础。《文选·班固＜西都赋＞》：“雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰璫。”李善注：“言彫刻玉礩，以居楹柱也。”镇物的玉器。瑱，通“镇”。《楚辞·九歌·东皇太一》：“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。”洪兴祖补注：“瑱

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《