【献谀】。明谢肇淛《五杂俎·事部一》：“王荆公作《字説》，一时从风而靡，献諛之辈竞为注解。”明沉德符《野获编补遗·佞倖·名臣一事之失》：“鋐元恶大憝，亦何足责，奈何阿諂成风，即一时号为正人，亦献諛希宠，有中人所不为者。”康有为《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》：“旧党献諛狂一国，大周受命颂駸駸。”

【耐】《廣韻》《集韻》《韻會》與耏同。《說文》耏，或从寸。《前漢·高帝紀》令郞中有罪耐以上請之。《註》應劭曰：輕罪不至于髠，完其耏，故曰耏，古耐字，从彡，髮膚之首也。蘇林以爲法度字皆从寸，後改如是，音若能。如淳曰：耐，猶任也。任其事也。師古曰：依應氏之說。耐當音而，如氏之解，則音乃代反，其義亦兩通。耐謂頰旁毛也。功臣侯表，宣曲侯通，耏爲鬼薪，則應氏之說斯爲長矣。又《廣韻》耐，忍也。《荀子·仲尼篇》能耐任之。《註》忍也。又《集韻》《正韻》奴登切，音能。能或作耐。《禮·禮運》故聖人耐以天下爲一家。《註》耐，古能字。

【辱】〔古文〕《唐韻》而蜀切《集韻》儒欲切，音蓐。《廣韻》恥也。《禮·曲禮》孝子不登危，懼辱親也。又汙也。《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣。又屈也。《禮·曲禮》君言至，則主人出拜君言之辱。《註》屈辱尊命之臨也。又僇也。《說文》辱，从寸，在辰下。失耕時於封疆上僇之也。又姓，見《姓苑》。

【希】〔古文〕《廣韻》香衣切《集韻》《韻會》香依切，音晞。《集韻》寡也。《爾雅·釋詁》罕也。《疏》少之稱也。《書·堯典》鳥獸希革。《傳》夏時鳥獸毛羽，希少改易。《論語》希不失矣。又《廣韻》望也。《後漢·黨錮傳》海內希世之流，遂共相標榜。《註》希，望也。又《廣韻》止也，散也，施也。又《揚子·方言》希，鑠摩也。燕齊摩鋁謂之希。又《史記·三皇紀》女媧氏有神聖德，代宓犧立，號曰女希氏。又姓。《三輔決錄》有希海，字子江。又《正韻》與黹同。《周禮·春官·司服》祭社稷五祀，則希冕。《疏》鄭讀希爲黹。

【阶梯】1.台阶，梯子。亦指循台阶、梯子而上。南朝梁何逊《七召》：“百丈杳冥以飞跨，九层鬱律以阶梯。”唐元稹《梦上天》诗：“天悠地远身跨风，下无阶梯上无力。”2.比喻向上或前进的凭借、途径。唐韩愈《南内朝贺归呈同官》诗：“法吏多少年，磨淬出角圭，将举汝愆尤，以为己阶梯。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“大丈夫不能掇巍科，登上第，致身青云，亦当如班超、傅介子，立功异域，以博富贵。若但借门第为阶梯，所就岂能远大乎？”王闿运《论文体》：“古之名篇，乃自相袭，由近而远，正有阶梯；譬之临书，当须池水尽墨；至其浑化，在自运耳