【亭】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音庭。《說文》民所安定也。《釋名》停也。道路所舍，人停集也。《風俗通》亭，留也，行旅宿會之所館也。《東觀漢紀》衞爲桂陽太守，鑿山通路，列亭置郵。又《前漢·趙充國傳》分屯要害，冰解漕下，繕鄕亭，浚溝渠。又亭長。《後漢·百官志》十里一亭，十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊，索繩以執賊。亭長舊名負弩，改爲亭長。或爲亭父。《揚子·方言》楚東海之閒，亭父謂之亭公。又《前漢·平帝紀》因郵亭書以聞。《註》郵亭，行書之舍，卽今驛遞。又直也。《史記·五帝紀》以征不亭。又平也，均也。《

【自课】1.自己完成规定的工作或学业。《梁书·儒林传·沉峻》：“峻好学，与舅太史叔明师事宗人沉驎士，在门下积年，昼夜自课，时或睡寐，輙以杖自击；其篤志如此。”宋苏轼《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之》：“有客独自吟，清夜默自课。”陈毅《由太行山西行阻雪》诗：“衾寒难入梦，险韵诗自课。”2.亲自教授。清查慎行《过徐淮江》诗：“五经自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。”清薛福成《庸盦笔记·史料二·嘉顺皇后贤节》：“崇文山尚书之女，幼时即淑静端慧，崇公每自课之。”

【僮】《唐韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音同。《說文》未冠也。又《前漢·衞靑傳註》僮者，婢妾之總稱。《史記·貨殖傳》卓王孫家僮八百人。《前漢·張安世傳》僮七百人，皆有手技。《玉篇》僮幼迷荒者。《詩·鄭風》狂僮之狂也且。《傳》狂行僮昏所化也。《廣雅》僮，癡也。今爲童。又無知貌。《揚子·太玄經》物僮然未有知。又竦敬貌。《詩·召南》被之僮僮，夙夜在公。又縣名。《前漢·地理志》徐，僮，取慮三縣名，屬臨淮郡。又姓。漢交趾刺史僮尹。《鄭樵·族略》卽童姓。或从人，以別其族。　《韻會》《說文》童，孥也。僮，幼也。今以僮幼字