【斋】《篇海》同齋。（齋）《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切，債平聲。《正韻》潔也，莊也，恭也。《廣雅》齋，敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。又燕居之室曰齋。又《集韻》《正韻》津私切，音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。又叶眞而切，音支。《後漢·周澤傳》生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗

【自理】1.为自己申诉。《东观汉记·和熹邓后传》：“杜冷不杀人，自诬。被掠羸困，便舆见，畏吏不敢自理。”《周书·崔彦穆传》：“顷之，永业家自理得雪，彦穆坐除名。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》：“禄山怒，使严庄上表自理，具陈国忠罪状二十餘事。”2.自然而治。三国魏嵇康《难宅无吉凶摄生论》：“世无自理之道，法无独善之术。”宋苏辙《元资福渝老》诗：“吾心未尝劳，万物将自理。”3.自己承担或料理。鲁迅《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“其民復存大禹卓苦勤劳之风，同勾践坚确慷慨之志，力作治生，绰然足以自理。”如：膳食自

【琴】〔古文〕珡《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音靲。《說文》本作珡，禁也。象形。神農所作，洞越，練朱，五絃。周加二絃。《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪，正人心也。《琴論》伏羲氏削桐爲琴，面圓法天，底方象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣。琴長三尺六寸，象三百六十日。廣六寸，象六合。前廣後狹，象尊也。上圓下方，法天地也。五絃象五行，大絃爲君，小絃爲臣，文武加二絃，以合君臣之恩。《三禮圖》琴第一絃爲宮，次商角羽徵，次少宮，次少商。琴有絃有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越