【兴修】动工修建。宋司马光《涑水记闻》卷十一：“今年以来，役作甚苦，又闻来春欲令兴修永洛结公二城。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“若材力不办兴修，便许申奏替换。”《清史稿·高宗纪一》：“丙午，鄂尔泰议覆刘於义奏勘直隶水利，命拨银五十万两兴修。”

【风教】《诗大序》：“风，风也，教也。风以动之，教以化之。”后以“风教”指风俗教化。《史记·五帝本纪》：“余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。”唐玄奘《大唐西域记·梵衍那国》：“文字、风教、货币之用，同覩货逻国。”郭沫若《卓文君》第二景：“我们县里，得王父台主持风教，使民家女子，也能弹琴，这要算是‘君子之德风，小人之德草’呢。”

【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名

【还淳】到原来的淳朴状态。《南齐书·明帝纪》：“永览玄风，兢言集愧，思所以还淳改俗，反古移民。”唐杜甫《上韦左相二十韵》：“庙堂知至理，风俗尽还淳。”明李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”